باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز ین چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
تا ابد به آنهاییکه وقتی بی آب شدند قمقمه ها را خاک کردند تا کمتر به یاد آب بیفتند
مدیون هستیم...
(((شهدا را یاد کنیم با ذکر یک صلوات )))
همسنگران شهدا در زارچ |
||
باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز ین چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
مدیون هستیم...
(((شهدا را یاد کنیم با ذکر یک صلوات )))
نوشته شده در پنج شنبه 91/8/25 توسط همسنگر من کنت مولاه فهذا علی مولاه اسامی برندگان مسابقه پیامکی بسیج زارچ ضمن تقدیر و تشکر از کلیه سروران گرامی که از سراسر کشور در مسابقه پیامکی غدیر ولایت بسیج زارچ شرکت نمودند اسامی 15 نفر از برندگانی که به قید قرعه انتخاب گردیده(با ذکر 4 رقم اخر شماره تلفن) به شرح ذیل اعلام میگردد: 1- نورسته دهستانی 7200 ـ زارچ 2- عباس دانشی مقدم 7566 ـ یزد 3- مرضیه دهستانی 5355 ـ سرچشمه زارچ 4- زینب شریفی9945 ـ سرچشمه زارچ 5- امیر فرقانی 2550 ـ اله آباد 6- مهدی زینی 6837 ـ الشتر لرستان 7- مریم سوخته 6838 ـ ایلام 8- سیداحمد حسینی برکوئی 4725 ـ یزد 9- زهره عباس رشیدی 8102 ـ بهادران یزد 10ـ همایون حاتمی 4338 ـ ایلام 11ـ محمدحسین وکیلی 8970 ـ زارچ 12- محمدعلی بابایی 7208 ـ زارچ 13ـ مرضیه ترابی 5509 ـ سرچشمه زارچ 14ـ رضوان سلطانی 4711 ـ سرچشمه زارچ 15ـ آناهیتا ملکوتی 2350 ـ خمینی شهر اصفهان لازم به ذکر است جوایز برندگان پس از تماس با نامبردگان به آدرس آنها ارسال گردید. امیدست همواره با بهره گیری از انوار قدسی مولایمان حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) یاوران خوبی برای نایب امام زمان (عج) حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای باشیم. نوشته شده در یکشنبه 91/8/21 توسط همسنگر نوشته شده در پنج شنبه 91/8/11 توسط همسنگر نوشته شده در چهارشنبه 91/8/10 توسط همسنگر نوشته شده در چهارشنبه 91/8/10 توسط همسنگر عید سعید غدیر و دهه ولایت گرامی باد مسابقه پیامکی غدیر ولایت سوالات از خطبه غدیر و مباحث پیرامون این موضوع که در این وبلاگ و ((وبلاگ سرچشمه عدالت و فضیـلت)) تحت عنوان خطبه غدیریه بیان شده ، طرح گردیده است. مهلت پاسخگویی تا پایان روز 20 آبان 91 می باشد. نحوه پاسخگویی: گزینه های صحیح را به ترتیب از چپ به راست به صورت یک عدد 6 رقمی به همراه نام ونام خانوادگی و محل سکونت به شماره 6600035023 ارسال نمایید. (نمونه: 322131 طاها طاهری ــ اله آباد زارچ) به تعداد 10 نفر از برندگان و 4 نفر از شرکت کنندگان به قید قرعه جوایزی از طرف فرهنگی بسیج زارچ اهدا میگردد. سوالات مسابقه: 1ـ به فرموده پیامبر خدا(ص) آیه ... الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی ...بعد از چه واقعه ای نازل شده است؟ 1) واقعه غدیر و معرفی علی (ع) به امامت و جانشینی رسول خدا(ص) 2)فتح مکه 3 ) بعثت پیامبر اکرم(ص) 2ـ اگر پیامبر اکرم (ص) ولایت علی (ع) را به مردم ابلاغ نمی کردند از نظر خداوند ................... . (آیه 67 سوره مبارکه مائده) 1) همچنان بودکه هیچ یک از پیامهای خدا را نرسانده اند 2) نیمی از رسالت خود را انجام نداده اند 3) از پیامبری عزل می شدند 3ـ به فرموده پیامبر(ص) تردید در سخنان ایشان در مورد تعیین جانشین به منزله چیست؟ 1)تردید در مقام معنوی پیامبر(ص) 2)تردید در تمامی محتوای رسالت پیامبر(ص) 3) تردید در صداقت پیامبر(ص) 4ـ به فرموده پیامبر(ص) به چه کسی جایز است امیرالمومنین گفته شود؟ 1)امامان معصوم(ع) 2) فقط حضرت علی (ع) 3)خلفای وقت 5 ـ به فرموده پیامبر(ص) صفات حضرت مهدی (عج)دوازدهمین جانشین پیامبر(ص) چیست؟ 1)پیروزشونده برتمام ادیان و مشرکان و هدایت آنها 2) وارث دانشها و اختیاردار کلیه امور جهان 3) هردو مورد 6 ـ به چه علت پیامبر(ص) ابتدا از جبرئیل خواستند از خدا بخواهد تا ایشان را از ماموریت تعیین جانشین معاف فرماید ؟ 1)کمی پرهیزکاران و فزونی منافقان 2)دسیسه ملامت گران و مسخره کنندگان 3) هردو مورد نوشته شده در سه شنبه 91/8/9 توسط همسنگر راهنمای ارشاد شده به دست خدا
سپس فرمودنـــد : ای مردم !کیست سزاوارتر از شما به شما ؟گفتند خداوند و پیامبر او سپس فرمودند : آگاه باشید آن کس که من سرپرست اویم پس این علی سرپرست اوست! خداونــدا دوست بدار آن کس را که ولایت او را بپذیرد ،و دشمن بدار هرآن کس را که او را دشمن دارد، و یاری کن یاور او را ،و تنها گذار آن را که که او را تنها گذارد. هان ای مردم ! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من،و هموست جانشین من در میان امت،و بر گروندگان به من،و بر تفسیر کتاب خداکه مردم را به سوی او بخواند و به آنچه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید، او پشتیبان فرمانبرداری خداوندو بازدارنده از نافرمانی او باشد،همانا اوست جانشین رسول الله و فرمانروای مؤمنین و پیشوای هدایتگر از سوی خداو اوست کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان (ناکثین) ،رویگردانان از راستی و درستی (قاسطین)،و به دررفتگان از دین (مارقین) پیکار کند، و خداوند فرماید: « فرمان من دگرگون نخواهد شد.» پروردگارا ! اکنون به فرمان تو چنین میگویم : « خداوندا !دوستداران او را دوست بدار،و دشمنان او را دشمن دار،پشتیبانان او را پشتیبانی کن،یارانش را یاری نما،خودداری کنندگان از یاریش را بخود رها کن،نا باورانش را از مهرت بران و برآنان خشم خود را فرود آور. معبــودا ! تو خود در هنگام برپا داشتن او و بیان ولایتش نازل فرمودی : « ...اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَ اَتمَمتُ عَـلَیکُـم نِعمَتی وَرَضِیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دِیناً...» « امروز دین شما را کامل و نعمت را برشما تمام کردم و خشنودم که اسلام دین شما باشد» « وَ مَن یَبتَغَ غَیرالاِسلامَ دِیناً فَلَن یُقبَلَ مِنهُ...» « و آن کس که غیر از اسلام دینی را بجوید رگز از او پذیرفته نخواهد شدو در جهان دیگر از زیانکاران خواهد بود» خداونــدا ! تــو را گواه میگیرم که پیــــام تــــــو را به مردم رساندم. هــان ای مـــردم ! خداوند عَزَّ وَجَلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود، اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من از نسل او تا برپائی رستاخیز و عرضه بر خدا پیروی نکنند،در دو جهان اعمالشان بیهوده بوده،در آتش ابدی خواهند بود،به گونه ای که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود. هــان ای مـــردم ! این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیکترین و عزیزترین شما نسبت بمن است، خداوند عَزَّ وَجَلّ و من از او خشنودیم. آیه رضایتی در قرآن نیست مگر اینکه در باره اوست.و خدا هرگاه ایمان آوردگان را ( مؤمنین)خطابی نموده به او آغاز کرده،و او اولین شخص مؤمن (ایمان آورنده)مورد نظر خدای متعال است،و نیز آیه ستایشی نازل نگشته مگر در باره او، و خداوند در سوره هَـل اَتی گواهی بر بهشت رفتن نداده مگر برای او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و جز او را نستوده است. هــان ای مـــردم ! او یاور دین خدا و دفاع کننده از رسول اوست، او پرهیزکار پاکیزه و راهنمای ارشاد شده به دست خود خداست، پیامبرتان برترین پیامبر، وصیّ او برترین وصیّو فرزندان او برترین اوصیایند. هــان ای مـــردم ! فرزندان هر پیامبر از نسل آنها و فرزندان من از صلب و نسل امیرالمؤمنین علی هستند. هــان ای مـــردم ! براستی که شیطان اغواگر، آدم را با رشک از بهشت رانده، مبادا شما به علی رشک ورزید که اعمالتان نابود و گامهایتان لغزان خواهد شد. (*) به فرازهــای آخـرخطبــه دقت شود هــان ای مـــردم ! آگاه باشید که با علی نمی ستیزد مگر بی سعادت، و ولایت او را نمی پذیرد مگر رستگار پرهیزکار، به او نمی گرود مگر مؤمن بی آلایش، سوگند به خدا که سوره والعصر در باره اوست « .... قسم به زمان که انسان در زیان است مگر علی که ایمان آورده و به درستی و شکیبائی آراسته است » هــان ای مـــردم ! خدا را گواه گرفتم و پیام او را به شما رساندم،و بر فرستاده وظیفه ای جز بیان و ابلاغ روشن نباشد ! وَما عَــلَــی الـرَّسُـــــولُ اِلا البََــــلاغ . هــان ای مـــردم ! « به خدا و رسولش و نور همراهش ایمان آورید....» .....آنک هرکس پایه کار خود را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد و بدانید که ارزش اعمالتان به این موضوع بستگی دارد. هــان ای مـــردم ! از سوی خداوند عَزَّ وَجَلّ نــــور در جان من، سپس در جان علی ابن ابیطالب، آنگاه در نسل او تا قائـــم مهــــدی ( که حق خدا و ما را می ستاند) جای گرفته، چرا که خداوند عَزَّ وَجَلّ ما را بر کوتاهی کنندگان،ستیزه گران، ناسازگاران،خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان،دلیل و راهنما و حجت است هــان ای مـــردم ! هشدارتان میدهم : همانا من رسول خدایم ........ و خداوند سپاسگزاران شکیباگر را پاداش خواهد داد، بدانید که علی و پس از او فرزندان من از نسل او، دارای کمال شکیبائی و سپاسگزاری اند. هــان ای مـــردم ! به زودی پس از من پیشوایانی خواهند بود که شما را بسوی آتش می خوانند و در روز رستاخیز تنها و بدون یاور خواهند ماند ، هــان ای مـــردم ! خداوند و من از آنان بیزاریم. آنان و پیروانشان در بدترین جای جهنم، جایگاه متکبران خواهند بود.بدانید که آنها اصحاب صحیفه هستند.
برگرفته از: وبلاگ سرچشمه عدالت و فضیـلت نوشته شده در سه شنبه 91/8/9 توسط همسنگر همســایه خـداونــد
هــان ای مـــردم ! از علی رو برنتابید و از امامتش نگریزیدو از سرپرستی اش رو برنگردانید، او شما را به درستی و راستی خوانده و خود نیز بدان عمل نماید، او نادرستی را نابود کند و از آن باز دارد، در راه خدا نکوهش نکوهش کنندگان او را از کار باز ندارد، او نخستین مؤمن به خدا و رسول است و کسی در ایمان، از او سبقت نگرفته، و هم او جان خود را فدای رسول خدا نموده و با او همراه بوده است، تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند میکرد و جز او کسی چنین نبود. علی اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است، از سوی خداوند به او فرمان دادم تا در شب هجرت در بستر من بیارامد و او نیز فرمان برده، پذیرفت که جان خود را فدای من کند. هــان ای مـــردم ! او را برتر دانید، که خداوند او را برگزیده و پیشوائی او را بپذیرید که خداوند او را برپا کرده است. هــان ای مـــردم ! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی که او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید وگرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیره آن سنگها و مردمند که برای حق ستیزان آماده شده است. هــان ای مـــردم ! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند واکنون من فرجام پیامبران و برهان بر آفریدگانِ آسمانیان و زمینیانم، آنکس که راستی و درستی مراباور نکند به کفر جاهلی درآمده و تردید در سخنان امروزم همسنگ تردید در تمامی محتوای رسالت من است، و شک و نا باوری در امامت یکی از امامان، به سان شک و نا باوری در تمامی آنان است، و هرآینه جایگاه نا باوران ما آتش دوزخ خواهد بود هــان ای مـــردم ! علی را برتر دانید، که او برترین مردم از مرد و زن پس از من است تا آن هنگام که آفریدگان پایدارند و روزی شان فرود آید. دورِ دورباد از درگاه مهر خداوند وخشمِ خشم باد بر آن کس که این گفته را نپذیرد و با من سازگار نباشد ! هــان ای مـــردم ! بدانید که جبرئیل از سوی خداوند بمن خبر داد : « هرکس با علی بستیزد و بر ولایت او گردن نگذارد، نفرین و خشم من بر او باد ! » .... از ناسازگاری با علی بپرهیزید... هــان ای مـــردم ! همانا او همجوار و همسایه خداوند است که در نبشته عزیز خود او رایاد کرده و در باره ستیزندگان با او فرموده : « تا آن که مبادا کسی در روز رستاخیز بگوید: افسوس که درباره همجوار و همسایه خدا کوتاهی کردم...» هــان ای مـــردم ! در قرآن اندیشه کنید و ژرفای آیات آن را دریابید و...... پس بخدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را (قرآن را) آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام میدارم که : هرآنکس که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست و او علی ابن ابیطالب است، برادر و وصیّ من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است. هر که را باشم منش مولا و دوست ابن عمّ مـــن علی مـــــولای اوست هــان ای مـــردم ! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگاران گران سنگ کوچکترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگتر، هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر میدهد و با آن سازگار است، آن دو از هم جدا نمیشوند تا در حوض کوثر بر من وارد شوند. هــان ای مـــردم ! بدانید که آنان امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند. هشـــــدار! که من وظیفه خود را ادا کردم، هشـــــدار! که من آنچه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم، بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم، هشـــــدار! که هرگز به جز این برادرم کسی نباید امیــرالمؤمنین خوانده شود، هشـــــدار! که پس از من امارت مؤمنان برای کسی جز او حلال نباشد. (گفتن امیرالمؤمنین به غیر او حرام است)
برگرفته از: وبلاگ سرچشمه عدالت و فضیـلت نوشته شده در سه شنبه 91/8/9 توسط همسنگر اولیــن نمـــازگــزار
اینک پاره ای از فضـائـل و منـاقـب امیـرالمـؤمنیــن علـی(ع) از زبان پیامبــر اعظــم (ص)در خطابــه غدیـریـه ******************************** بسم الله الرحمن الرحیم ، الحمد لله الذی علا فی تَوَحُّدِهِ ... لا اِله اِلاّ هُوَ ِلاَنَّهُ قَد اَعلَمَنِی اَنِّی اِن لَم اُبَلِّغ ما اَنزَل اِلَیَّ ( فِی حَقِّ عَلیٍّ ) فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ،وَ قَد ضَمِنَ لِی تبارک وتعالی العِصمَةَ ( مِنَ النّاسِ) وَ هُوَاللهُ الکافِی الکَرِیم، فَاَوحی اِلَیَّ : بسم الله الرحمن الرحیم ، یا اَیُّهَا الـرَّسُولُ بَـلِّـغ ما اُنـزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ... فِی عَلیٍّ یَعنی فِی الخِلافةِ لِعَلِیَّ ابنَ اَبیطالب... چون قرائت متن عربی این خطبه بیش از یک ساعت زمان لازم دارد، برای سهولت فقط به ترجمه فارسی آن قسمت که در باره امـــام علی (ع) است اکتفا نموده و طالبین خطبه کامل را به کتب مرجع ، و یا کتاب ارزشمند الغـدیر تألیف علامه امینی ارجاع میدهیم: ########################## پس از حمد و ثنای پروردگار یکتا به بهترین کلام و شایسته ترین بیان بطور مفصل،در مورد امــر خداونــد تبارک و تعـالی درباره ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) چنین فرمودند: ..... معبودی جز او نیست ، چرا که اعلام فرموده که اگر آنچه در باره علی نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتش را انجام نداده ام، و خداوند تبارک و تعالی امنیت از آزار مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است. ...پس آنگاه خداوند چنین وحی بمن فرستاد : « بنام خداوند همه مهر مهرورز، ای فرستاده ما ! آنچه از سوی پروردگارت درباره علی و خلافت او بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن ، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای و او تو را از آسیب مردم نگاه میدارد.» هــان ای مــردم ! آنچه بر من فرود آمده در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان میکنم : همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام ( پروردگارم) ( که تنها او سلام است)فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی ابن ابیطالب ،برادر ،وصیّ ،و جانشین من در میان امت و امام پس از من بوده ،جایگاه او نسبت بمن بسان جایگاه هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود ! او ( علی ) صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است، و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که : « همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما ،خدا و پیامبر او و مؤمنانی هستند که نماز بپا میدارندو درحال رکوع زکات می پردازند.» و هر آینه (تنها) عــلــــی ابن ابیطـــالب نماز بپا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خدا خواه است. و من از جبرئیل خواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمیِ پرهیزکاران و فزونی منافقان و دسیسه های ملامت گران و مکر مسخره کنندگانِ اسلام را میدانم؛ همان ها که در کتاب خود در وصفشان فرموده : « به زبان آن را میگویند که در دلهایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آنکه نزد خداوند بس بزرگ است.» و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانده تا بدانجا که مرا آُذُن ( سخن شنو و زود باور [دهن بین] ) نامیده اند، بخاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او، و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاد : « و از آنانند کسانیکه پیامبر خدا را می آزارند و میگویند او سخن شنو و زود باور است. بگو آری سخن شنو است بر علیه آنانکه گمان میکنند او تنها سخن می شنود لیکن به خیر شماست، او ( پیامبرص) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق میکند و راستگو می انگارد» و اگر میخواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردم را بسویشان هدایت کنم( که آنان را شناسائی کنند) می توانستم، لیکن سوگند بخدا , درکارشان کرامت نموده لب فرو بستم. با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر اینکه آنچه در حق علی فرو فرستاده به گوش شما برسانم، سپس پیامبر(ص) چنین خواند : « ای پیامبر ما ! آنچه از سوی پروردگارت برتو نازل شده در حق علی ابلاغ کن، وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای و البته خداوند تو را از آسیب مردم نگاه میدارد.» هــان ای مــردم ! بدانید این آیه در باره اوست، ژرفای آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از آنان پیروی میکنند و بر صحرا نشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاده و برده و برکوچک و بزرگ و سیاه و سفید و بر هر یکتا پرست لازم شمرده است. هشــــدار ! که اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است. هرآینه خداوند او را و شنوایان سخن او را و پیروان راهش را آمرزیده است. هــان ای مـــردم ! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام، پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید، چرا که خداوند عزّ و جلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست و پس از خداوند، ولیّ شما فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن میگوید، و پس از من به فرمان پروردگار، علی صاحب اختیار و ولیّ و امام شماست، آنگاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود، این قانون تا برپائی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد. حلال نیست مگر آنچه خدا و رسول او و امامان روا دارند، و حرام نیست مگر آنچه آنان نا روا دانند، خداوند عزّ و جلّ هم حلال و هم حرام را برای من بیان فرموده و آنچه پروردگارم از کتاب خویش و حلال و حرامش بمن آموخته در اختیار علی نهاده ام. هــان ای مـــردم ! او را برتر دانید، چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آنرا در جان من نوشته و من نیز آنرا در جان علی پیشوای پرهیزکاران ضبط کرده ام. او (علی) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوره یاسین یاد کرده : « و دانش هرچیز را در امام روشنگر برشمرده ایم...»
برگرفته از: وبلاگ سرچشمه عدالت و فضیـلت نوشته شده در سه شنبه 91/8/9 توسط همسنگر إکمـــال دیـن
آیات قـرآن مجیــد در مورد امامت حضــرت علی (ع) : 1 - اِنَّما وَلِّیُکُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلوة وَ یُؤتُونَ الزَّکوة وَ هُم راکِعُونَ(55 مائده)
سرپرست و رهبر شما خدا و رسولش و آنان که ایمان آورده ، نماز بپا میدارند و درحال رکوع زکات می پردازند.تمام تفاسیر شیعه و اکثر تفاسیر اهل سنت اتفاق نظر دارند که این آیه شریفه درباره حضرت علی (ع) نازل شده که در حال نماز و رکوع انگشتری خود را به سائل دادند. 2 – اَطیعُوا اللهَ وَ اَطیعُوا الرّسُول وَ اُولِی الاَمرِمِنکُم (59 نساء) ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و فرمان رسـول و صاحبان امر را گردن نهید.طبق نظر مفسران بزرگ قرآن،اولی الامر امامان معصوم شیعه میباشند 3 - ...اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَ اَتمَمتُ عَـلَیکُـم نِعمَتی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دِیناً... امروز دین شما را کامل و نعمت را بر شما تمام کردم خشنودم که اسلام دین شما باشد. مشاهده میشود که این آیات و ده ها آیه دیگر با ملاحظه شأن نزول آنها درباره امامت و ولایت و جانشینی امیرالمؤمنین علی (ع) است. ########################## طبق نظر اکثر مفسرین در هر کجـــــــــــــای قــــرآن و در هر آیه ای از آیات شریفه قرآن که از مؤمن و مؤمنین و اهل ایمان یاد شده مصداق واقعی آن شخص امیرالمؤمنین علی (ع) است. ################################ همچنین پس از نزول آیه شریفه: « وَ اَنذِر عَشِیرَتِکَ الاَقرَبِینَ» پیامبر(ص) سه مرتبه اعلام نمودند : شما عشیره و خویشان من هستید ...کدامتان با من بیعت می کنید؟ که بعداً برادر و وارث و وصیّ من باشد؟و نسبت به من مانند نسبت هارون به موسی گردد جز اینکه پیامبری پس از من نخواهد بود» پس خویشان همه سکوت کردند الاّ علی (ع) که بپا خاست... و نکته آخر اینکه یکی از مشهورترین و متقن ترین براهین حقانیت و امامت حضرت علی (ع) واقعه غدیر است که پیامبر گرامی (ص) پس از ادای حجّ در بازگشت از سفر تاریخی حجـــــة الــــــــوداع بنا به امر خداوند تبارک و تعالی و پس از چندین مرتبه هبوط و صعود جبرئیل امین و تأکید بر ابلاغ امر خداوند مبنی بر معرفی علی (ع) بعنوان جانشین و وصی و امیرالمؤمنین، ایشان را روی دست مبارک قرار داده و به این مضمون معرفی فرمودند : ... مَن کُنتُ مَـولاهُ فَهـذا علیٌّ مَـولاه... ########################################### ای نــام دلگشـــای تـــو عنـــــوان کارها خـــاک درِ تــــــو آب رخ اعتبـــــــــار هــا خورشید و مه دو قطره ز باران فیض تو مدّی ز جنبش قلمــــــت روزگـــــــار هـا ########################################### نکات ذیل بیانگر اهمیت فوق العاده واقعه غدیر و اصالت اعتقادی آن میباشد: 1 –اعلام حجة الوداع و آخرین سال عمر پیامبر(ص) 2 – دعوت از مسلمانان در مدینه و تمام مناطق مسلمان نشین برای انجام حج 3 – حرکت جمعیت 120000 نفری از مدینه و اطراف بسوی مکه برای انجام مناسک حج 4 – احضار حضرت علی (ع) و همراهان از یمن برای پیوستن به جمعیت شرکت کننده در حج 5 – ایراد خطبه در منا و مسجد خیف و آماده سازی مردم برای پذیرفتن واقعه ای که در غدیر رخ خواهد داد. 6 – اقامت در کنار جاده و بازگرداندن پیش روندگان و توقف پس آمدگان بمنظور حضور همه حجاج در مراسم غدیر. 7 – توقف سه روزه در محل غدیــر خـم از دوشنبه تا چهارشنبه هیجدهم تا بیستم ذی الحجه 8 – سخنرانی یک ساعته و بیان فضایل و مناقب حضرت علی (ع) و تأکید مکرر بر اجرای وصایای خود درخصوص امامت و ولایت حضرت علی (ع) 9 – تبریک خواستن از مردم و بیعت گرفتن از همه حضار با دست و زبان 10 – بیعت گرفتن حتی از زنها از طریق زدن دست در طشت آبی که دست حضرت علی (ع) در آن بود.
از زمان حادثه غدیر تا کنون مسلمانان واقعه غدیر و مسئله امامت و ولایت امیر المؤمنین علی (ع) را به یک دید اعتقادی نگریسته و در کتب عقاید، تفسیر، تاریخ، حدیث و لغت به نقل آن پرداخته اند از جملــه مورخــان: بلاذری (م279) در انساب الاشراف، ابن قتیبه (م276) در المعارف والامامه والسیاده، طبری (م 310) درکتابی مستقل، خطیب بغدادی ( م 463) در تاریخ خود و از جمله محدثــان : محمد ابن ادریس شافعی ( م204)،احمد حنبل (م241) در مسند و مناقب،ابن ماجه (م 273) در سنن،ترمذی (م 276) در صحیح و از جمله مفسران: طبری ( م 310 ) در تفسیر طبری،ثعلبی ( م 437) در تفسیرش،واحدی ( م 468 ) در اسباب النزول، و فخر رازی ( م 606 ) در تفسیرش و از متکلمـــــــان : قاضی ابوبکر باقلانی بصری ( م 403 ) در التمهید ، قاضی عبد الرحمن ایجی شافعی ( م 756 ) در المواقف ، شریف جرجانی ( م 816 ) در شرح المواقف ، قوشچی ( م 879 ) در شرح تجرید و از لغت شناسان و صاحبان معاجم : ابن درید ( م 321 ) در جمهره جلد 1/71، ابن اثیـــر در نهــایـــه این نقل قول ها بیانگر این است که مسأله امامت و ولایت در نظر علماء شیعه و سنی مسئله ای اعتقادی است و صرفاً یک مسأله تاریخی نبوده و نیست و هیچ یک از مورخین و مفسرین و علماء فرقه های مختلف نتوانسته اند آنرا انکار کنند، لکن برخی درصدد تحریف آن برآمده اند
برگرفته از: وبلاگ سرچشمه عدالت و فضیـلت نوشته شده در سه شنبه 91/8/9 توسط همسنگر - | درباره همسنگران
|
